Romanos

Cartas de Paulo

Capítulo 11

1Pergunto, pois: Acaso rejeitou Elohim ao seu povo? De modo nenhum; por que eu também sou Israelita, da descendência de Avraham, da tribo de Benjamim.
2Elohim não rejeitou ao seu povo que antes conheceu. Ou não sabeis o que o Tanakh diz de Elias, como ele fala a Elohim contra Israel, dizendo:
3Senhor, mataram os teus profetas, e derribaram os teus altares; e só eu fiquei, e procuraram tirar-me a vida?
4Mas que lhe diz a resposta divina? Reservei para mim sete mil homens que não dobraram os joelhos diante de Ba'al.
5Assim, pois, também no tempo presente ficou um remanescente segundo a eleição da graça.
6Mas se é pela graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça.
7Pois quê? O que Israel busca, isso não o alcançou; mas os eleitos alcançaram; e os outros foram endurecidos,
8como está escrito: Elohim lhes deu um espírito entorpecido, olhos para não verem, e ouvidos para não ouvirem, até o dia de hoje.
9E Davi diz: Torne-se-lhes a sua mesa em laço, e em armadilha, e em tropeço, e em retribuição;
10escureçam-se-lhes os olhos para não verem, e tu encurva-lhes sempre as costas.
11Logo, pergunto: Por acaso tropeçaram de modo que caíssem? De maneira nenhuma, antes pelo seu tropeço veio a salvação aos goyim, para os incitar à emulação.
12Ora se o tropeço deles é a riqueza do mundo, e a sua diminuição a riqueza dos goyim, quanto mais a sua plenitude!
13Mas é a vós, goyim, que falo; e, porquanto sou emissário dos goyim, glorifico o meu ministério,
14para ver se de algum modo posso incitar à emulação os da minha raça e salvar alguns deles.
15Porque, se a sua rejeição é a reconciliação do mundo, qual será a sua admissão, senão a vida dentre os mortos?
16Se a a halá oferecida como primícia é santa, também a massa o é; e se a raiz é santa, também os ramos o são.
17E se alguns dos ramos foram quebrados, e tu, sendo zambujeiro, foste enxertado no lugar deles e feito participante da raiz e da seiva da oliveira,
18não te glories contra os ramos; e, se contra eles te gloriares, não és tu que sustentas a raiz, mas a raiz a ti.
19Dirás então: Os ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado.
20Está bem; pela sua incredulidade foram quebrados, e tu pela tua fé estás firme Não te ensoberbeças, mas teme;
21porque, se Elohim não poupou os ramos naturais, não te poupará a ti.
22Considera pois a bondade e a severidade de Elohim: para com os que caíram, severidade; para contigo, a bondade de Elohim, se permaneceres nessa bondade; do contrário também tu serás cortado.
23E ainda eles, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados; porque poderoso é Elohim para os enxertar novamente.
24Pois se tu foste cortado do natural zambujeiro, e contra a natureza enxertado em oliveira legítima, quanto mais não serão enxertados na sua própria oliveira esses que são ramos naturais!
25Porque não quero, irmãos, que ignoreis este mistério (para que não presumais de vós mesmos): que o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos goyim haja entrado;
26e assim todo o Israel será salvo, como está escrito: Virá de Tsion o Libertador, e desviará de Ya'akov as impiedades;
27e esta será a minha aliança com eles, quando eu tirar os seus pecados.
28Na verdade, eles só são opositores quanto às Boas Novas por causa de vós; mas, quanto à eleição, amados por causa dos patriarcas.
29Porque os dons e a vocação de Elohim são irretratáveis.
30Pois, assim como vós outrora fostes desobedientes a Elohim, mas agora alcançastes misericórdia pela desobediência deles,
31assim também estes agora foram desobedientes, para também alcançarem misericórdia pela misericórdia a vós demonstrada.
32Porque Elohim encerrou a todos debaixo da desobediência, a fim de usar de misericórdia para com todos.
33ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como do conhecimento de Elohim! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos!
34Pois, quem jamais conheceu a mente de יהוה? Ou quem se fez seu conselheiro?
35Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja recompensado?
36Porque dele, e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente Amen.
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